FILOSOFÍA 10º Y 11º

- FILOSOFÍA GRECO-ROMANA Dentro de la historia de la filosofía occidental, el período que abarca desde el siglo I a.C. hasta el V d.C. podría dividirse en dos grandes líneas, la primera de orientación eclétctica y la segunda que se hace cargo de las aspiraciones religiosas del Imperio. Si bien, las divisiones a menudo resultan forzadas porque tanto el ecleticismo como la religiosidad son aspectos muy presentes a lo largo de estos siglos, podría observarse que el primero de ellos es más claro al principio mientras que hacia al final, se impone claramente el segundo. En términos generales, la filosofía adquiere características típicamente romanas: se vuelve más práctica, orientada a la vida y a la acción. EL eclecticismo es también un rasgo romano, aunque por otra parte, el agotamiento de las disputas entre las diferentes escuelas, comienza a ponerse en evidencia. Podría decirse que el romano busca lo que une, propicia la asimilación y valora el "consentimiento universal de t...

1. ¿PARA QUÉ SIRVE LA FILOSOFÍA? La primera posibilidad de respuesta es la de esbozar la utilidad de la filosofía. Debo advertir que cualquier utilidad que queramos asignarle a la filosofía dependerá de la definición de filosofía que tengamos. Personalmente, me adhiero a la definición según la cual la filosofía es un saber que ayuda a sentar tesis sólidas sobre los fundamentos de todos los demás saberes. No estoy reduciendo la filosofía a la lógica, pero sí vinculándolas estrechamente. Al decir que la filosofía es un saber, quiero decir que es un conocimiento y no una mera forma de pensar o de especular.  Al decir que la filosofía sirve para sentar tesis sólidas sobre los demás saberes, quiero decir que ella es necesaria para sentar las bases de todo saber , pues, a diferencia de cualquier saber particular, la filosofía resuelve preguntas tan generales que ningún saber puede abarcar, al menos no por sí solo, preguntas relacionadas directamente con dicho saber.  Los eje...

PERIODO 1:  ELEMENTOS DE LA EPISTEMOLOGÍA. 1. METODOLOGÍA DE LAS CIENCIAS EN GENERAL. -La ciencia. -La ciencia y su método. 2. EL MÉTODO EXPERIMENTAL. -El método de las ciencias experimentales. - Características de las ciencias experimentales. - La metodología y la investigación científica. 3.EL MÉTODO DE LAS CIENCIAS HUMANAS. - El problemas de las ciencias humanas. - Métodos de las ciencias humanas. PERIODO 2: SOCIOLOGÍA. 1. EL HOMBRE, SER EN SOCIEDAD. -El hombre, ser en sociedad. -El individuo y la sociedad. -La filosofía y la dimensión social de la persona. 2. LAS ESTRUCTURAS SOCIALES. -Las estructuras sociales. -Las clases sociales. -Los grupos sociales. 3. SOCIALIZACIÓN Y CONFLICTO SOCIAL. -La cultura como realidad. -La socialización. - El conflicto social. -El conflicto social de la filosofía. PERIODO 3: ÉTICA 1. EL PROBLEMA ÉTICO. -El problema ético. -La actitud ética. -El ámbito de la ética. 2. EL HOMBRE COMO REALIDAD MORAL. -La acc...

PERIODO 1: INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA Y COSMOLOGÍA. 1. ¿PARA QUÉ SIRVE LA FILOSOFÍA? - ¿cuándo hacemos filosofía? - El saber como humano. - Del mito a la razón. 2. EL PROCESO HISTÓRICO DE LA FILOSOFÍA. - La filosofía greco-romana - La filosofía medieval. - La filosofía moderna. - La filosofía contemporánea. 3. SUPERACIÓN DEL MITO. - La mitología griega. - ¿Por qué surgió la filosofía? - La filosofía. 4. EL PROBLEMA DE LA NATURALEZA. - La naturaleza para los griegos. - Pitágoras y los pitagóricos. - La escuela de Efeso y Elea. - La corriente pluralista. - Dos Cosmologías. PERIODO 2: ANTROPOLOGÍA 1.EL HOMBRE COMO PROBLEMA - El hombre. - La antropología griega. 2. LA ANTROPOLOGÍA MEDIEVAL Y RENACENTISTA. - Edad media: Dios y el hombre. - El renacimiento. 3. LA ANTROPOLOGÍA MODERNA. -La antropología moderna. -El hombre como ser social y económico. -El hombre y la vida. -El hombre: Primero la existencia. 4. LA ANTROPOLOGÍA CONTEMPORÁNEA. -la reali...